Menyambut kelahiran 10 januari,2014

Melihat dunia dari mata Burung

  
                  Tujuh puluh tiga pintu                                                                                          Tujuh  puluh tiga jalan
                  Yang  sampai hanya satu jalan

                  Beribu - ribu Margasatua
                  Mencari  raja  si Muraq
                  Yang hanya sampai tiga puluh

                     Oooh...Sang Algojo
                     Oooh...nanti dulu

                    Lihat dunia dari mata burung                                                                            Atau dari  dalam tempurung                                                                               Yang mana satu  engkau pilih

                    Dalam kalut  ada  peraturan                                                                             Peraturan mencipta  kekalutan                                                                            Di mana pula kau berdiri                                                                                       Di sini

                    Oooh...Sang  Algojo                                                                            Oooh....nanti dulu

                    Berikan ku  kesempatan akhir ini

 Untuk menyatakan  kalimah / kisah                                       sebenarnya

 Berikan ku  kesempatan akhir ini                                               Lai  lai lai lai lai lai

 Tanya sama itu hud -hud                                                                   Lang  mensilang                                                                                 Kui mengsikui

 Kerna dia yang terbangkan ku ke mari

   

Perjalanan ke Wilayah Utara [Hari ke-5]

24 Safar,1435H,Jumaat [27/12/2013]

Hari ini merupakan hari terakhir perjalanan kami ke Wilayah Utara.
Selepas solat subuh ,mengemas barang  dan bersarapan ,kami meneruskan perjalanan pulang ke Gombak.
Saya bercadang kepada family nak ke BERUAS  dahulu [ Rujuk sejarah Kerajaan Beruas Lama,Perak ].

Selepas membelek peta manual /google map ,untuk ke BERUAS,perlu guna jalan lama CHANGKAT
JERING / MANJUNG...

10.00 pg   Chek-out Hotel
10.20 pg   Lalu BandarTaiping Lama terus keluar menuju ke Highway Utara Selatan.
10.40 pg   Sampai Exit tol CHANGKAT JERING.  
                 Dari sini menuju ke PEKAN BERUAS kena ikut jalan lama,sepanjang perjalanan kiri kanan
                 ada dusun buah -buahan ,kat tepi jalan ada penjaja rambutan,manggis dan durian...AGAK
                 MENCABAR ,sebab jalan kampung ...hujan pula makin lebat....akhirnya sampai juga kat
                 PEKAN BERUAS.
12.40tgh   Sampai Pekan Beruas
                 Terus pusing -pusing Bandar,cari MUZIUM BERUAS..lepas tu cari MASJID nak solat
                 Jumaat.
1.00ptg -   Solat jumaat kat MASJID AL -SAADAH
2.20 ptg
                 ''JUMAAT TERAKHIR'' bagi tahun 2013...
                  Aku amat tertarik dengan tajuk dan kupasan KHATIB sewaktu baca KHUTBAH...PENUH
                  dengan nasihat,teguran dan peringatan .
02.30 ptg    Lunch  kat warong Pekan Beruas
03.00 ptg    Masuk MUZIUM BERUAS
                  Pegawai bertugas beri penjelasan berkaitan semua artifak / bahan pameran kat Muzium tu...
               
03.30 ptg    Kami bertolak pulang [ jangka sampai Gombak kul 7.00 malam ]
                  Dari PEKAN BERUAS  kena ambil jalan ke SETIAWAN [ 30km]
                  Lepas tu masuk jalan Highway LUMUT / IPOH ,lalu beberapa bandar
                  1]Bandar Seri Iskandar [ Uitm Seri Iskandar ]
                  2]Pinggir Bandar Tronoh [ Universiti Petronas ]
                  3]Bandar Universiti
                  4]Batu Gajah [ Kalle's Castle ]
                  5]Bandar Gopeng
05.00 ptg   Dari exit Bandar Gopeng terus masuk highway Utara Selatan menuju Kuala Lumpur.
05.20 ptg   Singgah R&R Tapah [ Solat dan berehat sebentar ]
05.40 ptg   Bertolak
07.00 mlm  Sampai Gombak

                    '' ALLHAMDULILAH  MAHA SUCI ALLAH SWT YANG MELINDUNGI
                      SEPANJANG PERJALANAN KAMI INI..''

Bersama  family di Muzium Beruas .

Meneruskan perjalanan pulang

Gambar lama sebelum ubahsuai

Selepas Ubahsuai

                                                   

Sejarah Kerajaan Gangga Negara

Pusat Kerajaan yang paling awal diketahui terletak

Penemuan patung Purba

di kawasan yang meliputi Beruas dan Dinding pada
hari ini.Kerajaannya bergelar GANGGA NEGARA.
Kedudukan terletak dalam daerah Dinding [Manjung]
di kawasan selatan Gunung Bubu,arah timur Bukit 
Segari di tepi tebing Sungai Dendang.

Terdapat berbagai versi tradisi lisan tentang asal -usul
kerajaan ini.

Versi 1
Pengasas kerajaan ini adalah Raja Ganji Sarjuna dari
Kedah.

Versi 2
Kerajaan GANGGA NEGARA ini bibuka oleh Raja
Khmers dari Kampuchea [ Kemboja]

Bukti kewujudan GANGGA NEGARA:
1]Penemuan Arca -arca Budha / Benda -benda purba..
2]Wujud  di abad ke 5 @ 6 Masehi
3]Berpusat di BERUAS

Pekan BERUAS

Muzium BERUAS

Peralatan tembikar 

Meriam asli

Matawang ,Tampang dan Tima

Batu giling

Sejarah Kerajaan Beruas,Perak

Khazah Tidak Ternilai

Peta kedudukan BERUAS

Mengikut buku Sejarah Perak karangan TUN SERI 

LANANG,Beruas yang terletak kira -kira 48 km 

dari Lumut ,Perak  dibuka oleh  Raja Acheh,iaitu

MALIK AL MANSUR pada kurun  ke-15

selepas diusir  dari istana kerana melakukan perbuatan

sumbang.

Selepas penat penat belayar akhirnya rombongan Malik

Al Mansur sampai dan berehat di bawah pokok yang 

dikenali ''pokok beruas ''.Bermula dari sinilah Beruas

mendapat namanya.

Mengikut catatan sejarah ,di sini terletaknya pusat pentadbiran

dua kerajaan lama berusia ratusan tahun lalu,iaitu KERAJAAN 

MELAYU  BERUAS dan GANGGA NEGARA.

Pokok Beruas

Malahan menurut pengkaji sejarah ,kedu -dua kerajaan agung

yang bertapak kira -kira 600 tahun lalu itu dipercayai telah wujud

lebih awal lagi daripada KERAJAAN MELAYU MELAKA.

Kesan -kesan Peningalan yang di jumpai di BERUAS

Srikandi

8 hrs · Edited · 

Makam Raja-raja Beruas

Lebih kurang 300 tahun sebelum kedatangan Sultan Muzaffar Syah I ke Perak,di sana ada raja-raja yang memerintah sekitar jajahan Beruas dan Manjung.

Ini kerajaan besar,siap dengan konsep 'city-state' dan sistem raja-raja.

Apabila sultan tiba di Perak,di Kampung Kota,Beruas telah bersemadi batu-batu nisan pemerintah-pemerintah Beruas dengan gaya ukiran yang tidak biasa.

Ia memiliki ukiran khas yang dilabel sebagai 'Batu Nisan Aceh'.Saya tidak selesa dengan term 'Aceh' sebab rekabentuk batu nisan ini sebenarnya adalah milik Pasai.

Sebenarnya,di sana ada hubungan antara Pasai dan Beruas.Raja-raja Beruas berkerabat dengan raja-raja Pasai.

Kerajaan Pasai adalah kerajaan Melayu tulen dengan memakai bahasa Melayu klasik yang menyumbangkan kepada lingua franca perdagangan lebih 500 tahun kemudian.Walaupun ia berlokasi di utara Sumatera,tepatnya di Aceh kini tetapi 'ruling class'-nya ialah raja-raja Melayu.Tidak seperti Kesultanan Aceh yang memakai bahasa Aceh walaupun masih menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa diplomatik,perdagangan dan persuratan.

Ingat,Hikayat Raja-raja Pasai memakai Bahasa Melayu klasik.

Untuk ini,saya menggunakan Prasasti Minye Tujuh sebagai petunjuk dan 'bibliografi' yang amat berguna.Sebab apa?

Sebabnya saya nak 'relate' ia kepada Kedah dan Pasai itu.

Kedah,sebab di sana ada perkataan 'Bharubasa'.Ini adalah nama seorang raja di Segenting Kra.

Pasai,sebab batu nisan raja-raja Beruas memakai gaya yang sama dengan batu nisan Sultan Malikul Salih.

Ini dikuatkan dengan ayat:

"..empunya hak Kedah dan Pasai.."

'Batu Nisan Aceh' ini sebenarnya berasal dari Patani dengan raja dan ratu Patani memakai gaya yang sama ke atas pusara mereka.

Bharubasa>Kedah>Patani....

Ini membawa saya jauh ke dalam hutan belatara di Koh Ker,kerana Patani ini adalah kesinambungan dari Ligor dan Langkasuka.Ligor pula adalah negeri kardinal bagi Angkor.

Saya terus mengkaji dari Indravarman I hingga Yasovarman I dan juga raja ini,Isanavarman II yang dikatakan keturunan dari kerabat Sailendra.

Kemudian saya 'study' pula tentang kehidupan Jayavarman IV dan Suryavarman I,sebab kedua-dua mereka memiliki dan membangunkan satu gaya khas dalam senibina mereka.Dan gaya ini tidak diteruskan oleh pemerintah Khmer seterusnya.

Kenapa anak raja Ligor itu memakai gaya yang dirintis oleh Jayavarman IV yang bukan garis keturunan raja sebelumnya?

Saya sedar keanehan ini sejak membaca jurnal tentang senibina 'Batu Nisan Aceh' itu adalah peralihan senibina era Buddha kepada kesenian Islam.Kerajaan Pasai adalah kerajaan Islam terawal sejak merosotnya hegemoni Srivijaya.

Semua ini...petunjuk-petunjuk itu...berputar-putar bagaikan 'puzzle' yang memeningkan.

GAYA TERSEBUT BERASAL DARI MENGKONG LIGOR ITU.

Benda ni akan difahami jika anda melihat kepada salasilah raja-raja Beruas,Kedah dan Pasai dan mengapa pengukir batu bersurat Minye Tujuh itu meninggalkan beberapa 'clue' untuk kita.Batu bersurat itu bukanlah untuk lelaki,sepertimana makam Tok Soh dan ratu-ratu Patani.

Siapa yang faham akan tahu.

Kepada yang terlepas membaca tentang Seri Baniyan Selendang Delima,

Sila BACA>> http://riwayatmelayu.blogspot.com/…/rahsia-seri-baniyan.html

Saya akan siapkan minijurnal tentang semua misteri ini dalam kempen "The Possessor of Black Mengkong" sebagai mukadimah Alter Terahsia Bangsa Melayu volume 5.0 "The Secret Key to Mount Ophir" di MistisFiles.

Jadi setakat ini tajuk-tajuknya ialah:

1) The Black Mengkong
2) Panca Persada: Rahsia Bakong dan Borobudur
3) The Tomb of Beruas Kings: The Secret of Prasat Kraham & Preah Vihear

Kepada yang belum akses ke MistisFiles,klik sini>>http://mistisfiles.historiansecret.com/?page_id=22

~Srikandi
The Possessor of Black Mengkong

Alter Terahsia Bangsa Melayu: Rahsia Seri Baniyan

RIWAYATMELAYU.BLOGSPOT.COM

Srikandi

Yesterday at 08:28 · Edited · 

Tok Temong

Tok Temong adalah susuk misteri Di Perak,setiap sultan di Perak akan menziarahi makamnya sebagai salah satu protokol dalam istiadat pertabalan mereka.

Sejarah Tok Temong direbut oleh pelbagai sukubangsa.Terdapat versi Bugis dimana dikaitkan dengan Daeng Sedili.Terdapat juga versi Aceh dan kononnya Tok Temong adalah seorang puteri Aceh bernama Puteri Badariah.Juga kononnya dari Rokan atau Siak kerana pengikut beliau berketurunan orang Tembusai.

Siapa Tok Temong?Mengapa setiap sultan kena 'pay homage' ke makam beliau setiap pertabalan mereka?

Kenapa dia ni penting sangat????

-Kononnya Tok Temong dihormati kerana menyerahkan wilayah Hulu Perak kepada sultan,jadi kenapa sultan-sultan Perak tak 'pay homage' sekali makam Tun Saban yang BAWA SULTAN ke Perak untuk dirajakan?

-Kenapa tak 'pay homage' sekali makam Maharaja Lambor dan raja-raja Di-Hilir (pembesar Hilir Perak) malah gelaran Raja Di-Hilir ni 'established' dalam sistem penggiliran.Ade ke yob jawatan Raja Di-Hulu?

-Kenapa tak 'pay homage' sekali makam-makam raja-raja Beruas yang batu nisan dia megah dengan ukiran 'batu Aceh' menunjukkan mereka berasal dari keturunan raja-raja Langkasuka-Kedah Tua yang lejen tu dan ini diiktiraf dalam Prasasti Minye Tujuh di Aceh sebagai 'empunya hak bagi Kedah dan Pasai'?

Sebab perjanjian Tok Temong dan sultan tu tak kuat.Ada sebab lain.

Baca di sini>> http://riwayatmelayu.blogspot.com/…/…/rahsia-tok-temong.html

~Srikandi
"The Possessor of Black Mengkong"

Alter Terahsia Bangsa Melayu: Rahsia Tok Temong

RIWAYATMELAYU.BLOGSPOT.COM

Srikandi

11 May at 21:52 · Edited · 

'Mengkong Kings' & 500 Tahun Sebelum Kesultanan Perak

Apa yang bakal saya ceritakan ini agak 'topsecret' dalam sejarah Perak,negeri penuh misteri.

Ia 'topsecret' sebab ada kaitan dengan 'bisikan' semasa pertabalan Kesultanan Perak ke XXXV.

Ia deal dengan apa yang digelar "The Mengkong Kings".

Saya telah ceritakan apakah sebenarnya Mengkong itu dalam status yang lepas.

Benda ni ada kaitan dengan suku orang Asli Nyah Kur di Thailand yang bahasanya adalah bahasa Mon Purba yang orang Mon hari ini tak bercakap lagi bahasa itu.

500 tahun sebelum Raja Muzaffar Syah I menyelusuri sungai Perak dan menemui salah seorang Mengkong di Lambor,Suryavarman I telah menakluki Dvaravati.

Akibatnya,ramai penduduk Dvaravati melarikan diri ke selatan atau ke barat negarakota tersebut.

Buat pengetahuan anda,Suryavarman I menang ke atas 2 lagi putera raja Melayu,Udayadityavarman I dan Jayaviravarman yang bersaing untuk takhta Angkor.Sebenarnya,ketiga-tiganya adalah dalam sistem penggiliran,mirip sistem negeri Perak.

Jayaviravarman,Udayadityavarman I dan bapa Suryavarman I iaitu Sujita,kesemuanya ialah saudara-mara iaitu datang dari kerabat raja Ligor.Asal-usul mereka ialah 'obraja' iaitu golongan jeneral tentera bagi Empayar Angkor dan posisi mereka ini berasal dari para hulubalang (special force/royal bodyguard) kepada Jayavarman II,pengasas Angkor.

Apa yang saya nak bagitau,Suryavarman I menang atas bantuan 'pihak Mengkong' yang menjadi pengikut beliau..Saya masih mengkaji suku mana.Jadi,Mengkong di Dvaravati tidak menyokong lobi Suryavarman I ke atas Angkor maka apabila anak raja Ligor itu naik takhta Angkor,Dvaravati ditakluki.Mengkong yang berada di sana melarikan diri dengan sukunya ke arah selatan;sejauh banjaran Titiwangsa.Yang tertinggal adalah Nyah Kur.

Setiap Mengkong;biasanya raja-raja atau panglima Melayu akan berundur apabila kalah berperang dengan diikuti oleh para pengikutnya dari kalangan orang Sakai dan Orang Bukit (hill-tribe) ini.

Ini adalah kisah raja-raja Melayu di darat,jika di laut,mengkong mereka adalah dari kalangan Orang Laut.

Mesti anda semua nak tau kenapa Sultan Perak kena ziarah Makam Tok Temong tu,ambil air dari tujuh sungai dan macam-macam lagi protokol.Semuanya ada cerita di sebaliknya dan ia dibuat semacam 'monumental act' atau nak memperingati sesuatu kejadian dulu-dulu.

Kepada yang terlepas pasal Mengkong ni,sila baca di sini:

http://riwayatmelayu.blogspot.com/2015/05/mengkong.html

Saya akan ulas rahsia Mengkong lebih lanjut di MistisFiles bersama artikel "Panca Persada: Rahsia Bakong & Borobudur"

Akses ke MistisFiles,klik sini>> http://mistisfiles.historiansecret.com/?page_id=22

~Srikandi
The Possessor of Black Mengkong

Alter Terahsia Bangsa Melayu: Mengkong

RIWAYATMELAYU.BLOGSPOT.COM

Kallies Castle,Batu Gajah,Perak

Langkawi yang pesat membangun